应于噬盍喉哽物，生开帝旺难下腹
同学：请问老师，如何运用五运六气去调整自己的生活和身体状态
王东明老师：我们看《黄帝内经》，五运六气有七篇大论加上两个遗篇，内容庞大，很多文字晦涩难懂，学起来很有嚼劲儿。我觉得愿意学习五运六气，大家都很了不起
这个问题提得好！我们把《黄帝内经》比作皇冠，五运六气就是皇冠上的明珠，它是非常重要的。我们要把“天人合一”的思想落地，五运六气就是可以实际推衍演算的天地人交互感应的立体系统
首先，《黄帝内经》给了我们一个明确的指向，就是我们怎样不生病、不早衰？甚至像“上古天真论”里面讲的真人、至人、圣人、贤人那样，怎么能度百岁乃去甚至寿无终时
五运六气是由天干和地支这个甲子系统来推衍的，在天呈现什么、在地对应会是什么样、在人会有什么感应，把天地人互相影响的内在运行机制研究清楚了，就能把握枢机与趋势，体会“宇宙在乎手，万化生乎身”，随天地时空变化而相应调整生命状态，养生、治病才能有的放矢
壬寅年是什么情况呢？壬是木运太过，寅是少阳相火司天。你看这个运和气一相合，出现什么样的情况呢？木气很旺，火又很旺，风火相煽，瘦人就很难过了
因为瘦人多火，胖人多湿，多湿就是腹胀腹满，运化不利才会胖，本身肾气不足，肾精不足就推不动运化，它是相辅相成的，所以辛丑胖子更难受，壬寅年瘦人更难受
所以我们看，我是个什么年龄，我是个什么体质，我是个什么状态，再跟这样的年份结合起来，进行判断，是加分的作用还是减分的作用，气运对我的体质来说是有所助益还是有损害，我们自己就能有个基本的判断
天地之气是普遍性的，但是我们每个人、万事万物的性状又不同。我们说人分五型，木火土金水里面还有木火土金水，木之木、木之金、木之火、木之水、木之土（衣冠术）
每个人的偏性是夹杂的，你是水木清华型的人，还是金木交兵型的，特质都会不同。所以我们首先要明确自己的体质，我以前也是经常这样用，拿五运六气像八字一样排，看我的体质偏性就出来了。确实没错，五运六气排出来的体质偏性相对来说比较准确，大部分人都是能够相应的，基本上都是比较接近的
但仍然有小部分人是不一样的，这也是肯定的，为什么？因为运气毕竟是属于体质的因素之一，我们的体质有分天地人，有祖祖辈辈遗传的要素。像有的人有一些隔代隐性的遗传，我们的父辈、祖父，还有母亲这边的，外婆这边的、外公这边的，都不一样
因为我们要用连山归藏，而你的八字就是开盘的登录密码：我们有人的要素、遗传的要素，还有地的要素，你在哪里生活，就必然有一方水土养一方人的影响。南方的人饮食清淡，寒冷的地方的人饮食以肉食为主，体质就不一样。不同地方的人体质不同，就要用不同的药物来调理
体质有这么多影响因素，运气只是天地人中天盘的部分，我们说的大宇宙、小宇宙。天盘最大，天遁包含了地盘、影响了音律，地又影响了人盘，人遁是生活在音律上的。所以孔圣人，要“上知天文，下知地理，中知人事”，我们要综合来看，不能把它绝对化，不能把五运六气排出来当成自己明确的体质，这也是我一直强调的，可以做参考来用，后天形成的体质特点，通过望闻问切判断印证，然后完善结论
我们都知道“平人不病”，就是阴阳五行平衡的人，他的运行是良好的，自然就不会生病。可是，事实上没有平人，天地之气都没有平，要么太过，要么不及，哪来的平人？所以需要调平，这个是五运六气总的用法，这也是孔圣人为啥守死都要弘扬“诗书礼乐”，因为里面有朝夕大玄机
事实上，五运六气包含的内容非常广泛，怎么样制药，怎么样采药，采哪里的药比较好，采什么年份的药比较好，不同地方的人该怎么生活，在判断病机的时候，我们对于三阴三阳、五行的生克制化怎么应用等等。绝不仅仅是说我们就拿这个年份的天干和地支推一下就来用，里面有太多的中医思想，很细致的病因病机、治法治则都有实际的关联
我们讲体质，有伏气，就是慢慢形成的、埋伏在身体里面的体质部分。而一年四季、春夏秋冬、24节气，它是固定的周期性变化，木火土金水的轮转顺序也是固定的，这个叫常气，这个气之后的下一个气是什么，顺序都是比较明确的
还有一个时气，就是我们当下的运和气是什么，这一年的运太过或不及，偏在哪里，会产生什么样的疾病，这是当下的状态，这些我们也要明确。还有未来的气，接下来的气和运会有什么样的变化，对我们会产生什么影响，这是未来的趋势
伏气、常气、时气、未来之气这四个部分我们都要掌握，才能够完整地综合运用。我们人长成这副样子，是胖的、瘦的，目前已经有什么样的基础病，这个是我们自己的果，形成了当下的相。那么之前的因可以去推导，实际在用的时候，我们通过四诊合参，可以判断出你的实际体质
目前的身体状态、体质状态判断出来，再结合眼前的或者未来还没发生的运气，来判断现在这个偏性会加重还是会减轻，会发生什么样的转机。就以针对性调整饮食起居和选择对治药物，做到先见之明，实际效果出来了，就会得印证，增加对古人这种天人合一智慧体系的信心
摘自王东明法传
上九：艾
无射：冰台、医草、黄草艾蒿
妻财：苦、微温、无毒
庚戌：流行伤寒（头痛。大烧，脉盛等）。用干艾叶三程序，加水一斗，煮成一程序，一次服完。出汗为好
辛亥：妊中作寒（大烧，发斑一由红变黑溺血）。用艾叶一团，如鸡蛋大，加酒三升，煮成二升半，分两次服
壬子：中风口歪。用五寸左右的小竹筒一根，一头插入耳内
癸丑：中风口噤。用熟艾灸承浆穴与颊车穴，各五壮
甲寅：咽喉肿痛。用嫩艾捣汁，细细咽下。又方：用艾叶一把，同醋捣烂，敷喉部
乙卯：癫痫诸风。用熟艾灸前后阴之间。灸数随年岁增减
丙辰：小儿撮口脐风。用艾叶烧灰。满填脐中，外用布缚定。或用蒜盖脐部，隔蒜用艾绒灸之
丁巳：肛烂（病人齿失色，舌变白，喜睡如痴，或下痢。肛被虫蚀，烂见肠了，便难救。此病古称狐惑）。用艾在管中烧着，熏下部令烟直达患处。艾中加少放雄黄一财烟熏，效果更好
戊午：头风面疮，痒出黄水。用艾二两，加醋一升，煎成浓汁，摊纸上贴疮，一天换二、三次
己未：蛔虫病（心痛如刺，口吐清水）。用白熟艾一升，加水三升，煮成一程式内服，能把虫吐出。又方：取生艾捣汁，天明时，先吃一点香甜食品，随好服艾汁一程式，可把虫打下
庚申：白痢。用陈艾四两、干姜（炮）三两，共研为末，加醋煮陈米糊成丸子，如梧子大。每七十丸，空心服，米汤送下
辛酉：久痢。用艾叶、陈皮等分，煎服。也可用这两味药共研为末，加酒煮烂饭成丸子。每服二、三十丸，盐汤送下
壬戌：痔疮。先用槐柳汤洗过，再以艾灸七壮。血秽泻后即愈
癸亥：妊娠下血。用艾叶三两，芎穷、甘草各二两，当归、地黄各三两，芍药四两，放入水五升、清酒五升中煮成三升，再加阿胶二两令化尽。每服一升。日服三次，此方中“胶艾汤”
甲子：胎动（或腰痛，或抢心，或下血，或倒产，子列腹中）。用艾叶一团，如鸡蛋大，加酒四升煮成二升，分二次服
乙丑：妇女崩中，血出不止。用熟艾一团，如鸡蛋大，阿胶（炒为末）半两，干姜一钱，水五碗，同煎服（先煮艾、姜至二碗半，倒出药汁，加阿胶化开，分三次服，一天服尽）
丙寅：产后下血。用干艾叶、老生姜各半两，煎浓汤服
丁卯：忽然吐血。用熟艾三团，加水五程式煮成二程式，服。又方：熟艾烧灰。取二钱，水送服
戊辰：盗汗不止。用熟艾二钱、白茯神三钱、乌梅三个，加水一杯煎至作诚，临时温服
己巳：水眼肿痛。用艾烧烟，将碗盖住，过会，刮取碗内烟煤，以温水调匀洗眼，水中加一点黄连汁更好
庚午：脸上黑痣。用艾灰、桑灰各三程式，淋水循环几次取汁，浓煎成膏。常取少许敷痣上，能使痣烂脱
辛未：鹅掌风。用艾四至五两，加水四至五碗，煮五、六滚，倒入大口瓶内，将手心放在瓶口上，让热气熏。水冷，热后再熏。极为有效
壬申：小儿烂疮。用艾叶烧灰敷搽
癸酉：背疮初发。在患处先贴上湿纸，先变干的地方是疮头，用艾烘灸，不计次数。痛者灸至不痛，不痛者灸至痛，毒即消散。如不散，也不能内攻了。此方被赞为神方
甲戌：虫蛇咬伤。用艾灸几次，有效
乙亥：风虫牙痛。化蜡少许，摊在纸上，铺艾一层，卷纸成筒，烧烟熏鼻。又用口呵吸烟气，即可止疼消肿
六五：茵陈蒿
夹钟：茵陈，由胡，白蒿，刚蒿，茵蒿，陈茵，绒蒿，绵茵陈，绵陈，猴子毛，白蒿，滨蒿，猪毛蒿，北茵陈，山茵陈，因尘，马先，因陈蒿，茵藏蒿，细叶青蒿，细叶蒿，安吕蒿，安吕草，婆婆蒿，马新蒿，野兰蒿，白茵陈，白莲蒿，铁杆蒿
兄弟：（茎、叶）苦、平、微寒、无毒
辛卯：大热黄疸。用茵陈切细煮汤服。生食亦可，亦治伤寒头痛、风热痒疟，利小便。此方名“茵陈羹”
壬辰：遍身风痒。用茵陈煮浓汤洗浴即愈
癸巳：疬疡风病（按：此病是身上出现斑块，白色成片）。用茵陈蒿两把，加水一斗五程序，煮成七升，先以皂荚汤洗，再以茵陈汤洗。隔一天洗一次
甲午：风疾挛急（按：指手足不能自由伸缩）。用茵陈蒿一斤、秫米一石、面三斤，和匀照常法酿酒，每日饮服
乙未：遍身典疸，用茵陈蒿一把，同生姜一块捣烂，每日擦胸前和四肢
丙申：眼热红肿。用茵陈蒿、车前子等分，煎汤，以细茶调服数次
九四：青蒿
蕤宾：草高、方溃、牵、狈蒿、香蒿
父母：（吐、茎、根、子）苦、寒、无毒
庚午：痨病。用青蒿锉细，加水三升、童便五升同煎至一升半，去渣留汁再煎成膏，做成丸子，如梧子大。每服二十丸，空腹时及临星时各用温酒送下
辛未：虚劳盗汗，烦热口干。用青蒿一斤，取汁熬膏，加人参末麦站冬末各一两，熬至能捏丸时，做成丸子，如梧子大。每服二十丸，饭后服，米汤送下。此方名“青蒿丸”
壬申：疟疾寒热。用青蒿一把，加水二升，捣汁服
癸酉：温疟（只热不冷，痰多）。用青蒿二两，在童便不浸过，焙干，加铅丹半两，研为末，每服二钱，白开水调下
甲戌：赤白痢。用青蒿、艾叶等分，同豆豉捣用饼，晒干。每用一饼，以水一碗半煎服。此方名“蒿豉丹”
乙亥：酒痔便血。用青蒿叶或青蒿茎，研为末。便前用冷水，便后用水酒调服
丙子：刀伤。用青蒿捣封伤口，血止即愈。又方：用青蒿、麻叶、石灰等分，一起捣烂晒干，临用时研成末搽伤处
丁丑：牙齿肿痛。用青蒿一把，煎水嗽口
戊寅：耳出脓汁，用青蒿末棉裹塞耳中
己卯：鼻中息肉。用青蒿灰、石砂等分，淋汁熬膏点息肉上
六三：白蒿
应钟：由胡、蒌蒿、蘩
父母：（苗、根）甘、平、无毒
辛亥：风寒湿痹、恶疮癞疾、夏月暴痢等。能杀河豚鱼毒
六二：茺蔚（益母草）
应南吕：益母、益明、贞蔚、推、野天麻猪麻、郁臭草、苦低草、夏枯草、土质汗
官鬼：（子）辛、甘、微温、无毒
官鬼：（茎、叶）辛、微温、无毒
官鬼：（花）微苦、甘、无毒
官鬼：（根）甘、无毒
辛酉：妇女胎前产后各种疾病。用连根收采的正在开花的益母草，阴干后，取叶及花、子，碾为细末，加炼蜜和丸，如弹子大。每服不限丸数，以病愈为度
南吕：如做成梧子大的丸子，则每服为五十至七十丸服药时，随不同的病症，用不同的汤汁送下
胎前脐腹前或作响，用米汤
无射：腹痛胎动，下血不止，用当归汤
应钟：衣不下，死胎不下，横生倒产，用炒盐汤
黄钟：产后晕眼黑。发狂或不省人事，用童便和酒
大吕：产后腹痛，时发寒热，出冷汗用童便和酒或薄荷自然汁
太蔟：产后痢疾，用米汤
夹钟：产后月经不调，用温酒
姑冼：产后中风，半身不遂，用童便和酒
仲吕：产后气喘咳嗽，面目浮肿，用温酒
蕤宾：产后流鼻血，舌黑口干，用童便和酒
林钟：产后大小便不通，烦躁口苦，用薄荷汤
夷则：妇女久无子息，用温酒。此方名“济阴近魂丹”
壬戌：产妇诸疾及内脏受伤瘀血等下。用益母草全草洗净，竹刀（忌铁刀）切为小段，不中煮烂，去草取汁，约得五、六斗。澄清半日后，滤去浊渣，以清汁在慢火上煎成一斗状如糖稀。收存瓶中。每取一杯，和酒内服。一天两次，此方名“益母膏”
癸亥：尿血。用益母草捣汁服一升
甲子：赤白痢。用益母草（晒干）、陈盐梅（烧存性），等分为末。每服三钱，白痢以干姜汤、赤痢以甘草汤关定。此方名“二灵散”
乙丑：小儿疳痢。用益母草嫩叶同米煮粥吃。到病愈为止。常服嫩叶汁亦可
丙寅：痔疮下因。用益母草叶捣汁服
丁卯：各种痈疮（妇女乳痈、小儿头疮，黄烂熟疮、疥疽阴蚀等）。用益母草切五升，加水一斗半，煮成一头号，分几次洗名贵怍
戊辰：各种疔疮。用益母草捣烂封疮，另取益母草绞汁内服。
戊午：又方：益母草，烧存性。先用刀划破疔根，挤出血，然后挑药入疔内，疔深者，用捻子把药送入底部。过一会，有污血流出，拭净，再次上药，直到看见红血乃止。一、二日后，根烂出，以针挑去，再敷上药，不久，合口自愈
己巳：喉闭肿痛。用益母草捣烂，加新汲水一碗，绞出浓汁一次饮下。冬月用益母草根
庚午：耳。用益母茎叶榨汁滴耳内
辛未：作洗婴汤。儿将生，先取益母草五两煎汤，儿生下后，即用此汤洗浴，可预防生疮生疥
初九：夏枯草
黄钟：夕句、乃东、燕面、铁色草
父母：（茎、叶）苦、辛、寒、无毒
庚子：肝虚目痛（冷泪不止，羞明畏日）。用夏枯草半两、香附子一两，共研为末。每服一钱，茶汤调下
辛丑：赤白带下。夏枯草开花时，采来阴干，研为末。每服二钱，饭前服，米汤送下
壬寅：血崩。用夏枯草研为末，每服一小匙，米汤调下
癸卯：产后血晕，心气欲绝，用夏枯草捣烂，绞汁服一碗，极效
甲辰：打伤、刀伤。把夏枯草在口中嚼碎后敷在伤处
乙巳：汗斑白点。用夏枯草煎成浓汁，每天洗患处。
丙午：瘰疬（不论已溃未溃，或日久成漏）。用夏枯草六两，加水两杯，煎至七成，吃完饭过一段时间以后温服。体虚者，可用夏枯草煎汁熬膏服，并以膏涂患处。兼服十全大补汤加香附、贝母、远志更好
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